且讓真理歸佛者。但是，讀小說的人也常常會讀到一大段的寫景文字。以字寫景，如果不能動人地在腦中成像，便與浩繁的經文無異。不幸的是，文字一向是粗陋的畫筆。用它描繪風景，就像悟道者努力地寫出他當時的領悟，但悟境終究不易以言傳。
文章畢竟是白底黑字(或是紅底白字)，必須依賴大腦程序方能成像。這個成像過程與其說是建構，不如說是一種影像擷取(image retrieval)。每一個寫景的句子和表達方式，早已在大眾的日常經歷中連結到一個已知的圖像。所以最簡易有效的方式，就是用既成的表達召喚出常見的圖像，然後組裝出想要的景色。所以，越清楚有力的表達，往往就是越俗套的意思。
例如以下這張圖，畫面相當深邃動人。(原出deviantArt，但已搜尋不到。)
可是，一旦要用文字來寫它，多半會變成下面這種東西：
「黃昏暮色下，波光粼粼的湖面上映著天空的彩霞，一望無際地與遠方地平線上的夕陽交會。兩人的身影，就佇立在那遠方的夕陽裡。」
顯然，原圖有一些意境是這段俗套所寫不出來的，而這還是和既成影像最接近的圖。要用影像擷取來寫景，問題就是只能寫出存在讀者記憶中的圖片。要描寫超出常識記憶之外的新景色，就只好依賴文字的功力，期盼讀者能用想像力建構出畫面。
可是，一旦作者運用了精美的詞彙和文采，讀者看到的往往就是詞彙的精美和采文。就像金手指一出，在夜裡光采閃耀，連明月也要失色。*
與其如此，何不讓明月自己現身呢？所以，多媒體創作有它先天的優越性。
(*附帶一提，當作品的語言不同於讀者的母語時更是如此。為了勾勒《魔戒》的中土世界，托爾金精心花費篇幅，詳細描寫架空世界中各種瑰 麗的奇景。他的描寫是如此的詳盡，用詞是如此的精確，遠超眾多奇幻作家，使得我的閱讀成為一段查字典的精彩旅程。而景色，自然是消融在字義的拿捏中了。 )
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